Valle dei Santi

A chi è adatto questo luogo

In famiglia

10/10

In coppia

9/10

Con amici

9/10

Da soli

9/10

Con un cane

9/10

Mobilità ridotta

6/10

Questi punteggi sono calcolati da ciò che indica la pagina: classificazione ufficiale, servizi, difficoltà, durata e posizione. Sono indicativi e non sostituiscono il contatto con la struttura, soprattutto per l’accessibilità.

Informazioni

Sulla collina di Quénéquillec, a Carnoët, più di duecento statue di granito si ergono in un paesaggio aperto della Bretagna centrale. La maggior parte è alta circa quattro metri e pesa diverse tonnellate, e ognuna rappresenta un santo o una grande figura della tradizione religiosa bretone. L’effetto è impressionante, e un equivoco va chiarito subito: queste statue non sono antiche. Non sono né medievali né megalitiche. La prima è stata scolpita nel 2009, la duecentesima nel 2025. È un progetto contemporaneo, ed è lontano dall’essere concluso. Il progetto è nato nel luglio 2008, promosso da un’associazione i cui fondatori, Philippe Abjean, Sébastien Minguy e Philippe Hajas, si sono posti un’ambizione smisurata: riunire un giorno mille sculture monumentali. La prima opera, nel 2009, fu dedicata ai sette santi fondatori della Bretagna, i cui nomi furono dati ai sette antichi vescovadi del Tro Breiz: Corentin per Quimper, Pol Aurélien per Saint-Pol-de-Léon, Tugdual per Tréguier, Brieuc per Saint-Brieuc, Malo per Saint-Malo, Samson per Dol-de-Bretagne e Patern per Vannes. Questi sette, più piccoli dei successivi, circondano ancora la motta feudale al centro del sito. Le mille statue restano un obiettivo, non il numero attuale: a questo ritmo il progetto durerà diverse generazioni. Quello che si viene davvero a cercare qui è la Bretagna dei toponimi. Migliaia di paesi, parrocchie, cappelle e sorgenti portano il nome di un santo, e i prefissi Plou, Lan, Loc e Tre ne evocano altri. Questi nomi risalgono all’Alto Medioevo, al V, VI e VII secolo, quando monaci del Galles, della Cornovaglia e dell’Irlanda contribuirono a portare il cristianesimo in Armorica. Per molte di queste figure le informazioni storiche sono scarse: le si conosce attraverso tradizioni orali e vite di santi scritte secoli dopo. Alcune sono documentate, altre quasi interamente leggendarie, e molte furono onorate da un culto locale molto prima di qualsiasi canonizzazione moderna. Gli scultori le trattano con grande libertà, giocando con i loro attributi: un santo navigatore con la sua barca, un santo che porta la propria testa, un drago, una sorgente, un animale. Il granito è l’altro tema del luogo. L’associazione usa solo granito bretone, proveniente da una decina di cave diverse, con pietre grigio chiaro, grigio scuro, rosa, rossicce, bluastre o quasi bianche. Il sito è diventato una vetrina geologica quanto artistica, e le opere sono destinate a invecchiare: licheni, muschi, patine, ossidazione. Gli stili sono tutt’altro che uniformi, dal realismo marcato all’astrazione quasi totale secondo l’artista, e diverse decine di scultori vi hanno lavorato. Due cose da sapere prima di venire. Primo, il sito è gratuito e aperto ventiquattro ore su ventiquattro tutto l’anno: si paga solo il parcheggio, e il percorso non è illuminato, quindi una visita notturna su questo terreno naturale e collinare è sconsigliata. Secondo, le statue sono scolpite sul posto, davanti al pubblico, durante le sessioni di scultura primaverili ed estive, nei giorni feriali: il motivo migliore per scegliere la data. E la collina aveva una storia molto prima del 2009, perché i giganti circondano una motta feudale, la cappella di Saint-Gildas costruita intorno al 1500 e un’antica fontana devozionale dove si portavano i cavalli a farsi benedire.

Cosa vedrete

• Più di duecento statue monumentali, in un progetto che punta a mille nel lunghissimo periodo
• Opere contemporanee, scolpite dal 2009, non pietre antiche
• I sette santi fondatori della Bretagna intorno alla motta feudale, la prima opera del sito
• Solo granito bretone da una decina di cave: grigio, rosa, rossiccio, bluastro, quasi bianco
• Scultori al lavoro davanti al pubblico durante le sessioni di primavera ed estate
• Accesso completamente libero al sito, aperto giorno e notte tutto l’anno

Informazioni pratiche

Indirizzo

Quénéquillec, 22160 Carnoët, Côtes-d’Armor

Trasporti pubblici

Soprattutto in auto: dalla N164 passando per Carhaix e poi la D787, o la N12 e l’uscita Callac. Le stazioni di Callac e Carhaix sono in zona, ma bisogna organizzare l’ultimo tratto. A piedi, il sito si trova sul sentiero GR 37 “Cœur de Bretagne”.

Parcheggio

Parcheggio attrezzato a circa 250 metri dall’ingresso, lungo uno sterrato, aperto 24 ore su 24: 300 posti auto, 40 camper, 40 moto, 10 pullman e 12 posti per disabili, con un punto di discesa più vicino all’ingresso. Camper ammessi fino a 24 ore, ma senza acqua né elettricità: è un parcheggio, non un’area di servizio. Nessuna colonnina di ricarica nel parcheggio; le più vicine sono nel villaggio di Carnoët.

Animali

Cani al guinzaglio benvenuti. Il sito è una delle migliori opzioni della zona per una visita con il cane.

Accessibilità

Parzialmente accessibile. Le statue occupano circa 8 ettari di terreno naturale, su sentieri sterrati non asfaltati, collinari e a volte fangosi: un percorso permette di vedere gran parte del sito in sedia a rotelle, ma non tutto. Il sito non presta sedie a rotelle. Accoglienza, negozio, zona ristoro, servizi igienici, cantieri di scultura e area picnic sono accessibili, e lungo il percorso ci sono panche di granito chiamate korribancs. La visita guidata in carrello elettrico (sei persone, 45 minuti) è la soluzione migliore se camminare è molto difficile.

Momento migliore

Da aprile a giugno e settembre per il miglior equilibrio tra meteo, affluenza e sculture in corso. L’alba e il tardo pomeriggio per la luce e la calma. L’inverno per la nebbia e il silenzio, senza scultori.

Domande frequenti

Soggiornare in Carnoët

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